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• 제목 : [eBook] 해병은 살아있다     저자 : 김택규 출판사 : 좋은땅 | 출판일 : 2021년 12월 10일 | 페이지 : 264 페이지 해병학교에 입교하여 15년여의 군생활을 마치고서도 지금까지도 언제나 ‘해병’으로서 살아오고 있는 저자가 전하는 ‘진짜’ 해병 이야기. ‘해병’과 ‘해병대’ 용어 논란에 관하여 역사적, 전통적, 문화적 배경을 바탕으로..

• 제목 : 해병은 살아있다     저자 : 김택규 출판사 : 좋은땅 | 출판일 : 2021년 12월 10일 | 페이지 : 264 페이지 해병학교에 입교하여 15년여의 군생활을 마치고서도 지금까지도 언제나 ‘해병’으로서 살아오고 있는 저자가 전하는 ‘진짜’ 해병 이야기. ‘해병’과 ‘해병대’ 용어 논란에 관하여 역사적, 전통적, 문화적 배경을 바탕으로..

• 제목 : 아덴만 여명작전 현장 전투 실화    저자 : 조영주 출판사 : 익투스 | 출판일 : 2022년 01월 10일 | 페이지 : 352 페이지 “작전 결과, 선원 21명 전원 구조, 해적 8명 사살 및 5명 생포, 아군 피해는 없습니다.” 대한민국의 명예와 한국인의 자존심을 살린 아덴만의 거북선 최영함, 아덴만 여명작전을 승리로 이끈 청해부대 현장지휘관 최영..

• 제목 : 피와 포도주     저자 : 박성규 출판사 : 준평 | 출판일 : 2022년 01월 27일 | 페이지 : 184 페이지 세상사에는 하나의 견해만 존재하는 것은 아닐 것이다. 설령 견해가 분분했다 하더라도 하나로 통일되어야 하는 것이 있다. 우리의 생명과 민족의 생존을 지키는 안보와 국방이 그것이다. 간결하고 명쾌한 의견을 제시한 책이 나..

• 제목 : [eBook] 나의 직업은 군인입니다    저자 : 김경연 출판사 : 예미 | 출판일 : 2022년 02월 15일 | 페이지 : 284 페이지 군인이기 때문에, 군인만이 할 수 있는 군대 이야기 일반 장병의 휴대 전화 사용, 두발규정 변화, 이제 군대도 바뀌고 있다! 과거 기성세대가 군대에서 어쩔 수 없이 참고 견디던 것들을 지금 MZ세대는 더 이상 받아들이지 ..

• 제목 : 나의 직업은 군인입니다    저자 : 김경연 출판사 : 예미 | 출판일 : 2022년 02월 15일 | 페이지 : 284 페이지 군인이기 때문에, 군인만이 할 수 있는 군대 이야기 일반 장병의 휴대 전화 사용, 두발규정 변화, 이제 군대도 바뀌고 있다! 과거 기성세대가 군대에서 어쩔 수 없이 참고 견디던 것들을 지금 MZ세대는 더 이상 받아들이지 ..

• 제목 : 다 함께 행복한 공공도서관    저자 : 신남희 출판사 : 한티재 | 출판일 : 2022년 01월 17일 | 페이지 : 204 페이지 공공도서관은 민주주의와 주민자치, 지식-문화 공동체의 사랑방 어떻게 만들고 운영해야 할까? 민간 도서관 설립에서 구립도서관 관장까지 도서관의 다양한 현장에서 경험하고 고민한 공공도서관의 현재와 미래 전국의..

• 제목 : 스위스 직접민주주의의 이해     저자 : 최용훈 출판사 : 한국학술정보 | 출판일 : 2022년 01월 28일 | 페이지 : 233 페이지 이 책은 2년 동안 스위스에서 목격한 직접민주주의 현장에 관한 이론적 기술서이다. 스위스에 직접민주주의가 도입된 연혁과 특징을 소개하고, 주요 사례를 서술했다. 또한 의무적 국민투표, 선택적 국민투표, 국민발안 등 직접..

• 제목 : [eBook] 농지는 부동산이 아니다    저자 : 신명식 출판사 : 새빛컴즈 | 출판일 : 2022년 02월 20일 | 페이지 : 226 페이지 답은 현장에 있다! 부동산 폭등의 원인진단, 농민의 직업윤리, 사회적 책임은 무엇인가? 국민 1인당 농지면적 92평 식량안보 위기를 진단한다. “농민의 사회적 역할은 무엇인가?” “어떻게 농사지을 땅을 확보할 것인가?..

• 제목 : 농지는 부동산이 아니다    저자 : 신명식 출판사 : 새빛컴즈 | 출판일 : 2022년 02월 20일 | 페이지 : 226 페이지 답은 현장에 있다! 부동산 폭등의 원인진단, 농민의 직업윤리, 사회적 책임은 무엇인가? 국민 1인당 농지면적 92평 식량안보 위기를 진단한다. “농민의 사회적 역할은 무엇인가?” “어떻게 농사지을 땅을 확보할 것인가?..

• 제목 : 새파란 돌봄    저자 : 조기현 출판사 : 이매진 | 출판일 : 2022년 02월 18일 | 페이지 : 208 페이지 새파란 돌봄 ― 돌봄 하고 돌봄 받으며 살아야 하는 우리들 이야기 ‘블루 워싱’이 한창이다. 청년 문제에 관심 있는 척하는 정치인들이 5년마다 찍는 시즌제 드라마다. 2021년 5월, 국가는 치료비 청구서와 빚 독촉에 시달리..

• 제목 : 하노이의 길    저자 : 라종일 외 출판사 : 파람북 | 출판일 : 2022년 02월 20일 | 페이지 : 152 페이지 『하노이의 길』은 북미 정상회담 이후 경색된 남북 관계를 면밀히 분석하고 해법을 제시하는 진단서다. 김정은의 북한이 왜 남북 정상회담과 북미 정상회담에 나섰는지, 문재인 정부가 남북과 북미 관계에서 어떤 역할을 했는..

• 제목 : 나는 진실이 궁금했다     저자 : 이광우 출판사 : 마음서재 | 출판일 : 2022년 02월 28일 | 페이지 : 376 페이지 “마돈나가 그랬다, 언론의 자유는 섹스보다 낫다고” 뉴스 아고라 이광우 대표가 말하는 ‘수상한 정치’ 30년 베테랑 기자, 뉴스 아고라 이광우 대표가 ‘상식과 합리’의 눈으로 바라본 한국 현대사 정치, 사회, 문화의 ..

• 제목 : 대전환의 시대, 새로운 대한민국이 온다    저자 : 김준형 출판사 : 크레타 | 출판일 : 2022년 03월 09일 | 페이지 : 372 페이지 대전환의 시대 맞아 한반도 넘어 글로벌 대한민국으로 우리에게 주어진 환경은 절박하다. ‘대전환의 시대’를 겪고 있기 때문이다. 팬데믹, 기후변화, 기술 경쟁, 그리고 무엇보다 미국과 중국의 세력 갈등 한가운데 서 있다..

• 제목 : 법과 문학    저자 : 김기정 출판사 : 생각나눔 | 출판일 : 2022년 02월 23일 | 페이지 : 400 페이지 “용서란 없다! 법에 진심인 찐 변호사가 바라보는 문학 세상은?” - 과연 피노키오는 ‘위증’에 성공할 수 있을까? - 술을 마시고 운전했지만, 음주운전은 하지 않았다? - 조조의 영업비밀을 유출한 관우, 처벌받아 마땅한..

• 제목 : 판을 까는 여자들    저자 : 신민주 외 출판사 : 한겨레출판 | 출판일 : 2022년 02월 25일 | 페이지 : 224 페이지 최악과 차악만을 던져주는 사회에서 ‘이대녀’들은 어디로 향하는가 세상이 부여한 이름 따위 거부하는 20대 여자들의 정치적 말하기 정치의 영역에서 이름만 남아버린 ‘이대녀(20대 여자)’는 정치를, 사회를, 그리고 ..

• 제목 : 기자들, 유튜브에 뛰어들다    저자 : 박수진 외 출판사 : 인물과사상사 | 출판일 : 2022년 02월 25일 | 페이지 : 272 페이지 비디오머그, 스브스뉴스, 크랩, 일사에프, 헤이뉴스, 듣똑라, 씨브라더, 씨리얼……. 이 해괴한 이름들은 모두 국내 주요 언론사들이 운영하는 유튜브 채널이다. 이 ‘부캐 채널’들은 유튜브를 기반으로 이용자가 뉴스에 쉽게 ..

• 제목 : 브랜드, 결국엔 상표등록이 필요합니다     저자 : 김태수 출판사 : 북랩 | 출판일 : 2022년 02월 28일 | 페이지 : 194 페이지 기술의 시대가 가고 성큼 다가온 브랜드의 시대 도용과 모방으로부터 브랜드를 지키는 기업만이 4차 산업혁명의 진정한 승자가 된다! 상표등록에서 글로벌 경쟁력 확보까지 ‘스타 변리사’ 김태수가 전하는 브랜드 관리..

• 제목 : 오징어 게임과 콘텐츠 혁명    저자 : 정길화 외 출판사 : 인물과사상사 | 출판일 : 2022년 02월 28일 | 페이지 : 304 페이지 이 책은 세계적 신드롬을 일으킨 넷플릭스 드라마 [오징어 게임]에 대해 한국의 각계 전문가 7인이 모여 그 의의를 집대성한 역작이다. 창의성, 스토리의 구성, 게임과 세트의 구성, 의상과 세트 디자인, 촬영, 음악, 편집, 마케..

• 제목 : 내 편이 없는 자, 이방인을 위한 사회학    저자 : 김광기 출판사 : 김영사 | 출판일 : 2022년 03월 07일 | 페이지 : 268 페이지 환대받지 못하는 자만이 잠든 세계를 깨울 수 있다! 낯섦을 경험하는 모든 이방인을 위한 탈주의 사회학 “세계 안의 존재는 세계 전체를 직시할 수 있는가?” “우리가 문제를 인식하는 방식 그 자체가 이미 문제의 일부..

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